|
Cantata BWV 220
Lobt ihn mit Herz und Munden
Polskie tłumaczenie [Polish Translation]
Kantata BWV 220 - Wysławiajcież Ji usty a siercem |
|
Okazja: Uroczystość Narodzenia Świętego Jana Baptysty |
|
Oryginalny tekst niemiecki [Original German Text] |
Polskie tłumaczenie [Polish Translation] |
|
1. Choral |
1. Chorał [S, A, T, B] |
| |
|
Lobt ihn mit Herz und Munde,
welch's er uns beides schenkt,
das ist ein' sel'ge Stunde,
darin man sein gedenkt;
sonst verdirbt alle Zeit,
die wir zubring'n aut Erden:
wir sollen selig werden
und bleib'n in Ewigkeit. |
Wysławiajcież Ji usty a siercem,
oneć oba od Niego dostalim,
oto godzina szczęśliwa,
gdaż człek o tem przemyśliwa;
inakszej czasy wszytkie wniwecz obrócone,
które żywiąc przepędzamy ziemie:
winniśmy bydź błogosławione,
nam na wieki wieczne ostanie. |
| |
|
|
2. Aria T |
2. Aria [Tenor] |
| |
|
So preist den Hoechsten, den Koenig des Himmels,
so preiset, ihr Voelker, den Koenig des Himmels,
der Leben und Segen uns wunderbar giebt.
Kommt, ruhmet die Proben der Gnade von oben,
als Zeugen, wie sehr uns der Heiland geliebt. |
Przeto chwalcie Nawyższego, Króla na Niebiesiech,
przeto chwalcie, wy narody, Króla na Niebiesiech,
namci żywot y benedykcye wspaniale dawa.
Przydźcie, sławcie znaki onej górney klemencyi,
świadcząc toć, jako wielmi Zbawca nas umiłował. |
| |
|
|
3. Recitativo B |
3. Recytatyw [Bas] |
| |
|
Aut Gottes Preis muss alle Freude zielen;
wo Gottes Geist das Oel der Freude schenkt,
da laesst er bald susse Hoffnung fuehlen,
und fuehlt das Herz der Freudigkeit,
so ist der Mund zu Gottes Ruhm bereit.
Johannes selbst, der noch verborgen lebt,
empfaengt der Herr mit frohem Springen,
Elisabeth erkennt den Heiland aller Welt,
ihr Jauchzen wird Maria beigesellt.
Maria will von Recht und Gnade singen,
was Gott an ihr in aller Welt gethan.
Sie siehet seine Macht und Guetigkeit,
die Strahlen, so die Wahrheit streut, in Demuth an.
O wohl, wo Herz und Mund also in Freuden schwimmen
und in des Hoechsten Ruhm vergnugt zusammen stimmen. |
Wszystkie wiesiele musi ku czci Boga mieć dążność;
kędy Boży duch dawa kontentowania wonność
tamo dozwala onci miedźwnę ufność odczuwać
a siercu radosności daru zażywać,
gotowe stąd usty, iżby głosiły Bożą chwałę.
Ioannes jeden, żywiąc skryty w łonie
Panu zgotował skokiem wesołym witanie,
Elisabetha poznała Wybawiciela ziemie całej,
dołączyła się Maryja do uradowania.
Maryja chce opiewać prawość y klemencye,
których Bóg dla świata wszego sprawcą udziałania.
Widzi onać Jego mocność y dobrotę,
promienie siejące Prawdę w pokorności.
O tak, kędy sierce y takoż usty mogą pływać w radości
a wiesiele złęczyć się w Nawyższego sławności. |
| |
|
|
4. Aria A |
4. Aria [Alt] |
| |
|
Sich in Gott und Jesu freuen,
ist ein Vorschmack jener Lust.
Welt, bei deinen gruenen
Maien klebt verbot'ner Suendenwust. |
W Bodze a w Kryście bydź uwiesielonem –
przedsmak będącej roskoszności.
Świecie, do Twojej zieloności
maju przywierają grzeszne pustacie wzbronione. |
| |
|
|
5. Coro |
5. Chór [S, A, T, B] |
| |
|
Ich freue mich im Herrn,
und meine Seele ist froehlich in meinem Gott. |
Wesół jeśm ja w Panu
y duszyca moya radosną bywa w mym Bodze. |
| |
|
|
Dedicated to Ms. Grażyna Banduch |
Autor przekładu: Filip Adam Zieliński (July 2018)
mailto:f.a.zielinski@interia.pl
Przekład dedykowany p. mgr Grażynie Banduch |
|
Contributed by Filip Adam Zieliński (July 2018) |
